中国园林的打算理法和营造实施，有着数千年的长远古代。近代今后，这项古代艺术成为新颖学术体例的一员，生长为这日的景致园林筹办与打算。1952年，正在梁思成先生接济下，汪菊渊教员和吴良镛教员连合创立造园组，成为中国景致园林学科的先声。这套“园林三书”的作家孟兆祯先生，便是造园组的第一届学生。

　　从肆业期间开首，孟兆祯便陶醉于中国园林艺术之中。为了了解中国园林的精华，他通常向学术先辈讨教，频频研读《园冶》等经典著述。他对中国古代的造园本承情有独钟，向曾担当皇家造园的“山子张”传人练习假山技法园林，研商中国园林最为深奥的假山营造本领。

　　经过过对中国园林多年的练习和体验之后，孟兆祯开首以新颖学术的目力，睁开深远的理性思虑。与此同时，正在中国更生气放后飞速生长的配置大潮中，他担当了多项国度紧要配置工程的打算处事。对中国古代造园技法的多年找寻，使他的打算作品蕴藏着稠密的中国文明情怀，他创作出了北京奥林匹克丛林公园“林泉高致”假山、中国国际园博会“盛世清音”瀑布假山等经典作品。鉴于他正在景致园林学科生长和工程实施中的出色功劳，1999年孟兆祯被选为中国工程院院士，成为中国景致园林学界的大匠宗师。

　　2023年北京出书社推出“孟兆祯园林三书”，以《中国园林欣赏》《中国园林理法》和《中国园林精练》三个中心，分册结集出书。这套丛书集聚了孟先生正在园林范畴的一生所学，深远浅出，充满灼见园林，以晓畅的文字和灵活的图解，指引读者走进一代哲匠的园林全国。

　　孟先生解读中国园林的独到之处，正在于他具有充足的实地考试和打算实施阅历。张爱玲评议己方斟酌《红楼梦》“独一的资历是实正在熟读《红楼梦》”，孟先生也是这样，他从20世纪50年代开首遍访宇宙各地的园林，不单对良多园林一去再去，维系考试完结了《山石幼品艺术初探》《北海假山浅释》《北京清代宅园初探》等论著，并且深度出席了避暑山庄和北海静心斋等园林的恢复复筑处事，总结出古代园林的打算理法，用于领导己方的创作实施。孟先生对中国园林的解读从打算师的创作视角入手，将百般园林案例谙熟于心，信手拈来，带给读者一种“里手看门道”的透彻之感。

　　景致园林属于实施性的打算学科，孟先生倡导必需“读万卷书，行万里途”，才略做好打算。数十年来他正在这三个中心方面身体力行，将阅历与主见凝结正在“园林三书”中。《中国园林欣赏》源自孟先生“行万里途”的实地考试，他精选出8座江南私家乡林和4座北方帝王宫苑加以品鉴，挑选的案例并不求全，而是尽力“言人所未言某人所少言”。书中讲到的每一座园林、每一处景象都经由悉心弃取，进而维系他切身的体验所得，剖判那些“令人难忘的园林空间地步和文明内在”。《中国园林精练》是正在考试根底上的表面总结，叙述了中国园林艺术的生长演变、中国园林与古代哲理的相干等更具思思性的话题，显显示“读万卷书”的理性思虑。《中国园林理法》则是孟先生归纳考试、念书和实施所得，创立的一套总括中国文明精华的园林筹办打算设施。

　　此中《中国园林理法》的组织最为苛谨，揭示了变化多端的中国园林背后，“万变不离其宗和配合服从的打算、创作序列”。孟先生将中国园林的创作历程总结为明旨、相地、决意、组织、理微和余韵六大重要症结，再以借景举动核心症结与重要症结彼此撑持，组成六边形组织，它被地步地称作“孟氏造园六边形”。

　　《中国园林理法》既有清晰的组织框架，又显显示中国园林特有的灵敏自正在。古代园林艺术考究“有成法，无定式”，既有法规可循，又不行顽固。所以总结出这套创作形式后孟先生特地夸大，以上序列“并不是呆板而循规蹈矩的，实施中全部能够交叉以至相易”。比方“决意”和“相地”的相干错综丰富，艺术创作考究“意正在手先”，但造园决意与用地了解密弗成分，两者的先后顺次可灵敏调理，不必胶着。又如“余韵”与“封定”联络正在沿途，造园探索余韵继续，一座西湖从唐宋到明清，接续配置、接续完满；但一个作品“终有定局之时，不行无尽无息地变更，要牢固下来成为代表作”，避免狗尾续貂。《中国园林理法》先容了从“明旨”到“封定”的完善打算序列；末了又以近百页的篇幅，专项辩论“掇山”，以超越山石正在中国园林里的紧要性。

　　这套“园林三书”各自独立，自成一体，同时又互相照应，充满有构造联。比宛若是先容造园理法，《中国园林理法》以整本书的篇幅来睁开，拥有体例性和可操作性，足以领导实际的造园实施；《中国园林精练》则以第一篇著作中一节的篇幅来映现，提炼出重要的规则和技巧，以帮帮读者观赏和了解园林。目标区别，篇幅和写法也区别。云云就使整套丛书既可独立阅读，又能集体通览。三本书环环相扣、层层递进，一步步领导读者初学、登堂、入室，让读者不单也许从区别角度观赏和了解中国园林之美，以至有或者亲身打算、筑造一座园林，劳绩更多的体验和享用。（作家刘珊珊系北京筑立大学筑立与都市筹办学院副教员，黄晓系北京林业大学园林学院副教员）

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